Interessante que quando começamos a demonstrar o equívoco conceitual de trindade para aqueles que há muito tempo tem recebido este ensino como uma verdade, e quando eles não encontram uma forma lógica e bíblica para justificar ou explicar como 3 pessoas distintas ao mesmo tempo são 1 só pessoa, o argumento é sempre o mesmo "ISTO É UM MISTÉRIO OCULTO, QUE AO HOMEM NÃO FOI DADO CONHECER"
Quem pensa desta forma está acabando com uma das missões de Cristo, pois ele veio revelar o Pai e veio se revelar ao mundo. Ele veio para os seus e os seus não o conheceram e parece que até hoje, muitos não o conhecem e dizem que conhecê-lo é um MISTÉRIO, Quando na verdade Ele nos chama a conhecê-lo e demonstra a importância disto quando diz: "E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste."
Existem alguns pontos históricos que precisamos conhecer para que possamos entender o momento em que este conceito distorcido chegou até a Igreja.
Aqui a Igreja Católica Romana começa a dar forma ao conceito que hoje temos sobre "Trindade", conceito este que, até então, não era o pensamento da igreja, e nem mesmo era o pensamento de Tertuliano, o que veremos mais adiante.
Vejamos como ficou, agora o pensamento sobre a Trindade:
E foi este entendimento que chegou até nós nos dias de hoje, um conceito totalmente corrompido, sem respaldo ou fundamento nas escrituras, um conceito elaborado sobre um pensamento pagão.
O que vemos aqui, e o que analisaremos nos próximos slides, é que o entendimento dos cristãos do Primeiro século fora totalmente corrompido, percebemos claramente uma distorção intencional do significado das palavras usadas, bem como alterações nas próprias escrituras para se fundamentar um novo conceito que era do interesse politico-religioso daqueles que detinham o poder nos primeiros séculos.
Veja como o entendimento da palavra "UNIDADE" no contexto em que fora utilizada, teve sua interpretação totalmente distorcida para fortalecer este novo conceito antibíblico.
Sempre que o Filho fala de Unidade com o Pai, Ele não está se referindo a ser uma só pessoa, mas sim que Ele e o Pai são UM num sentido de UNIDADE, isto é, de estarem vinculados. É tão claro este entendimento que neste último versículo acima, de João 17:21-23 o Filho quando fala da Unidade da Igreja diz:" que eles sejam UM, ASSIM COMO NÓS O SOMOS..." e diz ainda "E COMO és Tu, ó Pai, em Mim e Eu em Ti, também sejam Eles em Nós...". Não é possível que a Igreja não perceba com estas palavras que quando o Filho fala que é UM com o Pai, a relação de unidade é a mesma de quando Ele fala de nossa unidade com Ele, no entanto nós e Ele não somos uma única pessoa, mas estamos unidos a Ele.
"...Eu neles e Tu em mim..."
Mas claro do que isto não tem como ser...
Mas adiante veremos como ocorre esta unidade, do Filho com o Pai, e de Nós com o Filho. |
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